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魏仕健漫谈《户撒·窝罗节》
----摘自魏仕健云南采风日记
年4月，我从鲁西来到多彩的云南边陲小城梁河。
梁河所属德宏洲，这里山路崎岖，层林尽染、泉水叮咚、竹叶沙沙，还时而可见一棵棵腰围十几米粗的百年古树---高山榕。树王枝繁叶茂、遮天盖地、盘根交错，像一部沉甸甸的史书记录着山里人的喜怒哀乐。抬头望去，顿时给你一种极其复杂的思绪……
之前，我曾听说过大山深处古老而神秘的户撒，也耳闻过户撒区聚居着一个人口极少的阿昌族，当走进大山，则像梦一样，不敢相信自己的眼睛，我只想把这里的一切一切，一幕一幕都摄入眼底，深深地珍藏起来，偎依在高山榕的身旁，默默回味……
阿昌人居住的寨子，一幅原生态的景象，房屋造型别具古朴，多见黑黝黝的瓦房和零落的竹楼，在阿昌人家里，偏房内都有一个好大的灶台，放着一口大铁锅，摆放着鲜绿的野菜、白米和悬挂着的大块火烤肉。这里几乎看不到现代化的影子，但阿昌人的幸福指数绝对至高。
当你刚刚收回张望的眼睛，便又会听到铁锤敲打的声音，噢！那是刀匠传出的富有节奏的交响，还有咚咚咚、当当当的象脚鼓、铓锣震撼之声，时而穿击你的耳朵。
太阳落山了，寨子、坝子安静下来，这时你还会听到悠扬的葫芦丝。户撒—亲亲的户撒；户撒—阿昌人的天堂。
…………
梁河佛塔广场，走来一群阿昌人，高包头、黑饰装，抬锣挎鼓，大刀闪闪，手持树枝，结队成龙，疯狂地跳呀、扭呀、唱呀，一些外地人好奇的跟在后面，用极不协调的舞姿，比比划划表演着，没有一点羞涩感。
在内地，我从不会在公共场所跳舞，这次跳了，跳的肯定很出丑，但感觉却非常的良好和愉悦。
我没有巧遇“窝罗节”的良辰吉日，阿昌人说：“火把节、泼水节、窝罗节的舞蹈都是这样的热烈，你看我们，天天都是窝罗节”！
回到金川宾馆，所见所闻，历历在目，象脚鼓、铓锣的节奏“咚咚咚咚呛”在耳边回荡，于是我就创作了这首民族化、大众化的小曲，但愿《户撒·窝罗节》不失阿昌人的真实情感，如能真的如愿，那一定是”佛祖“的恩赐。
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听《户撒-窝罗节》有感
------晓峰独秀
魏仕健老师的又一首新曲《户撒-窝罗节》发表了，听后感到心情非常振奋，根据魏老师乐曲的讲解，也把自己对听这首乐曲的一点感想写出来，敬请指正！
伴随着云南潞西户撒区阿昌族人的欢歌笑语，象脚鼓、铓锣以欢快的三拍节奏，不由自主地把我们拉进了他们的竹林和山寨；跳动的节奏使我们心情激荡，身随节舞、跃跃欲试；葫芦丝以叠、打、波、颤等技巧，简洁明快地表现了阿昌族善良淳朴、热情好客、能歌善舞的性格特征和舞蹈表现形式，带领我们跟阿昌人一起唱啊跳啊，融入了忘我喧嚣的人群...。
接下来进入了深情、流畅的慢板，美妙的倚音、滑音、叠、颤音和悠扬的乐句，似乎又引领着我们，走过竹林边，来到榕树下，抱起小姑娘，踏进阿昌人的木楼，听他们讲那过去的传说，怀念勤劳的祖先，恩谢大自然的厚爱，赞美纯洁的友谊和爱情，感悟幸福的生活，憧憬美好的未来...。
歌声又响起来了，象脚鼓和铓锣又敲打起来了，我们又跟阿昌人一起，唱响神话史诗，跳起窝罗舞蹈，融入了通宵不眠的欢乐海洋。
是啊，我们多么想，多么希望：美满幸福的日子--如天上的日月星辰，恒久不衰；如大地的山川江河，奔腾不止；善良、勤劳、勇敢的人民，生生不息、代代相传...！
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