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玉溪市红塔区灵秀村陈姓宗族的源流始于明代湖北迁滇之孱陵君，北城人，后人陈表(公元-年)，字献忠，号草池，玉溪历史上第一个进士，担任过嘉靖皇帝的“钦差大臣”、知县、御史等官职，有“铁面御史”和“玉溪贤人”之称。
明正德十一年(年)考中举人，时年27岁。明嘉靖二年(年)，赴京参加会试，进士及第，时年34岁,是新兴州有史以来的第一位进士，同年被授任四川汉安县知县。嘉靖十一年(年)奉朝廷之命清理运河，疏通河渠，深得皇帝信任，升任浙江道监察御史，第二年，又受命为钦差大臣，“持节”巡按直隶(今河北)，淮阳(今河南)等地政务。
嘉靖在位的几十年，朝中大权长期被夏言，严嵩父子操纵着。陈表巡按到淮阳(今河南沁阳县)，淮安太守朝武英殿大学士，首辅执政(宰相)夏言的侄子，依仗叔叔权势，为所欲为，没人敢惹。陈表来到淮安，说：“吾今代天巡狩，讵可容私。……非种不除，如其生灵涂炭何！吾职宁休，民害必除。”他这种刚正不阿的性格和正直无私的气魄，被人们称为“铁面御史”。陈表“代天巡狩”，惩治淮安太守，直接冒犯了夏言，故仅在任一年就以“忠直见忤”而削职罢官，时年47岁。
“陈表被罢官以后，嘉靖十七年(年，49岁)，毅然“自楚归滇”，回到玉溪后，为家乡人民做了两件大事。
第一件事：兴办官学。
嘉靖二十年(年)，创办了“革池书院”，并书堂匾“龙马在望”，与门人吕淮等悉心讲学。当时新兴州只有文庙，学生要到晋宁和峨山应试，高山阻塞，交通不便。70多岁的陈表，呈请明穆宗隆庆批准办官学，礼部呈文奏明皇帝说：“据州人陈表，成进士，官御吏。风气已开，文教日兴，人才渐出。簧序应设。”明穆宗隆庆元年(年)批准了陈表的呈请，从此本地学生可以就近参加考试，结束了玉溪没有学校的历史。
陈表学识渊博，工作之余，善写诗文，近体诗、律诗、绝句。著有《草池录》，他的诗风格清新明快，语言生动流畅，对仗工整，构思精巧，今存诗51首，文11篇。
第二件事：兴修水利。
当时新兴坝子东部干旱严重，常年缺水，经常颗粒无收，人民生活十分困苦。陈表亲自察看地形，捐出资金，组织当地农民在灵照山下凿涵洞，引来撒喇沟水，使千余亩农田得到灌溉。
陈表被奉为“玉溪贤人”，他对父母竭尽孝道，嘉靖三十五年(年，67岁）著《家训》一书，严格要求他的子孙要“勤俭治家为先，清心励学为要”，明嘉靖皇帝对此大加嘉奖，认为其父母教子有方，封其父为文林郎，母为孺人。
陈表于万历元年（）去世，享年84岁，葬新兴豸绣山，知州张子京等人上疏朝廷，为他在新兴州建立乡贤祠，以供后人缅怀。
陈公祠始建于明嘉靖年间，是四合院土木建筑结构。随着岁月的流逝和历史的变迁，加之自然灾害的影响，已破旧不堪，陈表及其胞弟塑像被毁，红塔区政府、凤凰路街道办事处投入大量资金，灵秀村委会决定以修旧如旧的原则对陈表宗祠进行修缮，村民们自愿捐资。修葺一新的宗祠保留了原有保存完好的古建筑及其构件，并对损坏的按原样进行修复，重塑陈表塑像。
陈表的后代子孙分居上、下灵秀村、北城、土库屯、张石井、东川、会泽等地，繁衍至今已近五百年，多数人口依然集中于灵秀村，清乾隆30年（年）第八代陈锡候首修《陈氏家谱》，至今已有年之久，年第十四代陈介名第一次续修。陈表后代已经延续到第20代了。
陈表清正廉洁，有着“刚介不挠、秉公才高”的高尚情操，创办官学，为玉溪培养人才起到了不可估量的作用。兴修水利，福泽子孙后代，功不可没，他的事迹载入《云南通志·宦绩篇》，红塔区灵秀村现已被云南省定为廉政文化和传统文化示范基地。
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