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玉溪有一个地方，这里既能体验到古典雅致的历史韵味，也能享受时尚休闲的现代风情；这个完美融合了古老与现代的地方就是通海县。
礼乐名邦历史名城
李建国摄
说起通海，大家都会想到它的银饰美名传、花卉蔬菜远销海外、拥有众多风味美食……这个被名山名湖环抱着的地方，以它独有的“礼乐”文化引来四方宾客，历经千年却愈发茁壮。
今天，我们跟随着画家的脚步来到了通海，看看他眼中、笔下的这座历史文化名城是什么姿态。
聚奎阁
聚奎阁作为通海的标志性建筑，位于县城中央，东、南、西、北四条街交汇处。聚奎阁飞檐四翘，雕梁画栋，金碧辉煌，结构严谨，工艺精巧，体现了中国传统建筑中榫铆结构的科学性。聚奎阁始建于明万历年间，清康熙年间毁于火即重建，光绪二年又毁于火，光绪八年（年）重建成现今面貌，经历了年7.8级大地震仍屹立不倒。聚奎阁于年11月被云南省人民政府列为第四批省级重点文物保护单位。聚奎阁中悬有一诗匾，其中一句“孤城临水背依山，忆在江南烟雨间”的诗句，描绘了当年通海的“江南”美景。
通海县城街
通海县城以聚奎阁为中心沿着东南西北四条街延伸，老街风情，小桥流水时缓时急，一路步行皆有潺潺流水声相随。若不认识路，只要说在聚奎阁见，准能找到。
通海秀山
通海秀山公园，AAAA级风景区，峰顶海拔米，垂直高度近00米，建筑面积5万余平方米。通海秀山在明朝时曾与昆明金马山、碧鸡山，大理的苍山共称云南四大名山，素有”秀甲南滇”的美誉。有三元宫、普光寺、玉皇阁、清凉台、万寿宫、涌金寺、白龙寺等古建筑群。秀山涌金寺“秀山古柏阁”匾额下还有一副遐迩闻名的对联：“秀山轻雨青山秀，香柏鼓风古柏香”。
通海文庙
通海文庙坐落在城南秀山北麓。关于通海文庙建立的时间，据清雍正十三年(年)云南学政吴应枚称：“是学宫始于元，旧址在城西北渚天堂，有明迁建秀山之麓”，此说不知所本。而明万历年间文献载：“通海县儒学，在县治南，洪武二十五年（年）即废寺为之”，则较为可信。其后，明弘治十六年（年），通海知县余人俊又重建文庙，复经清“康熙二十九年（年）、雍正十一年（年）屡修，通海文庙的规制基本奠定。此后，自乾隆至民国，通海文庙又经过了10余次修葺，虽庙内建筑有不少增减，但大体保留明代格局。
另外较有特色的建筑还有建于清雍正十一年（年）的文明坊，其结构为四柱三间牌楼式，高11.6米，面阔15.9米，八角双重飞檐，斗拱密集交错，建筑技艺高超，精巧别致，整个文明坊显得高大雄伟，金碧辉煌，号称云南省第二大古牌坊。
现在，画家要带我们去到通海县河西镇。
河西镇位于通海西部，东邻四街镇，南连九街镇，西北接峨山县、红塔区，东北与江川接界，是玉溪市四大古城之一。
在这个古城里，它又会带给我们怎样的惊喜呢？
河西老街
圆明寺
圆明寺建于元至正年间，清咸丰年间毁于兵患，光绪年间重建。寺位于通海县的河西镇，在距镇一里的普应山麓，周围环境优越，绿树掩映，小桥流水。圆明禅寺虽几经毁坏，但屡毁屡修，清光绪十四年，圆泰和尚率众大修扩建，民国期间辟为公园，成为河西最为名胜之地。圆明寺在河西古代所列的内外八景中名列第一，与秀山涌金寺一样声名远播，常有外州县香客慕名来此敬香拜佛，如今也是县内与涌金寺一样的最负盛名之佛寺。
河西文庙
河西文庙位于今通海县城西北15公里处的河西镇。河西文庙始建于元泰定年间（~年），河西儒学原建于元代河西县旧治东的螺髻山下，明嘉靖十二年迁于今址。河西文庙的修葺，除明嘉靖三十一年兵备蒋宗鲁重修外，较重要的是清光绪十六年（年）的大修。经此大修，孔庙主殿屋面全部换为琉璃瓦，占地达多平方米，规模堪称宏大。年，经过重新修整的河西文庙，四周环境幽雅，整体布局宽敞，殿堂、牌坊雄伟壮观。
曲陀关马刨井
在通海县河西以北7公里有个地方叫曲陀关，是元代“都元帅府”所在地，这是当时设立在滇南的最高军政机关。元代蒙古族的都元帅阿喇帖木耳曾经驻治此地。
在曲陀关半山腰上，有口水井叫“马刨井”，常年四季，喷珠吐玉，水源旺盛，清澈见底。传说当年忽必烈带领蒙古族大军征战来到这里，险峻的山道上荒无人烟，军困马乏，无水可饮，行军非常困难。正在无法可施的时候，忽必烈骑的高头战马在悬崖上扬蹄嘶鸣，马蹄不断地在地下翻刨，尘土飞扬。不一会儿，马蹄刨出了一个小凹塘，泉水滚滚而出，供人马饮用，这就是“马刨井”的来历。由于渴中得水，激励了军心，蒙古族的骑兵“日夺三关，夜占八寨”，取得了胜利，“马刨井”从此成为了云南蒙古人生命的源泉。
兴义村
兴义村在通海县城东北1公里处的的杞麓湖东岸，是一个依山傍水的古村落，村前是杞麓湖，村后是起伏的群山。据说，明代洪武年间，一群从南京来的张姓和杨姓屯垦士兵，看中了这块地方，以山势作为天然屏障，在水边的山弯处垒起一堵石墙，开了一个山门，在山弯中建设了自己的家园，取名新寨。村子所处的位子是云南通海、华宁、江川三县交界的地方，当时这一带土匪猖獗，新寨时常遭到袭扰，士兵们就把村寨修筑成一个有作战和防御功能的小城堡，村外是高大、牢固的石头寨墙，村内分散的每户人家用狭窄、隐蔽的巷道串联起来，一旦土匪入侵某家，这家人就可以迅速出后门，通过隐蔽的巷道，进入另一家传递消息，土匪进村的消息很快就可以通过无数的巷道传遍全村，全村人就可以群起而攻之。当时有不少马帮经过这里，也遭土匪抢劫，村民们在自卫的同时还行侠仗义救助被土匪抢劫的客商，久而久之，人们就把这个兴仁仗义的村子叫做“兴义村”。
跟着画家的画笔欣赏和了解了通海的悠久历史和秀美山水，我们接下来还有事要做，那就是买买买和吃吃吃！
必买：通海银饰
通海银饰文化历史最早可上朔到元朝蒙古人入滇，历时多年。作为通海手工艺中的佼佼者，精美绝伦的银制工艺品，彰显着民间手艺人的慧心巧手，见证了传统工艺的盛衰沧桑，讲述着动人的故事与传说。
必吃：通海炊锅、众多小吃
通海人家家都爱吃炊锅，通海炊锅，将众多的食材放在铜质炊具中一煮，那味道，令人止不住咽口水。尤其是在天气冷的时候，一家人围坐一起吃一顿热乎乎的炊锅，别提多么舒服了。
铜炊锅分为两部分，上部为煮菜的锅，下部是烧木炭的火炉，烟囱穿锅而出，占据了整个锅的中间部分，二者连为一体，形状颇像一朵盛开的莲花，整个炊锅通体紫红，很是美观。相传，铜炊锅的出现，与元世祖忽必烈有关。元朝，忽必烈率大军征讨云南，战场上，忽必烈要厨子煮羊肉，但军情紧急，来不及把羊肉煮熟，厨子就把羊肉切成薄片，在滚汤里一涮就熟，忽必烈吃后大喜，涮羊肉就此诞生。忽必烈打下云南，常吃涮羊肉，他用云南盛产的铜，制成当时蒙古头盔模样的炊锅来涮羊肉，这个把锅灶连为一体的炊具，很适合行军旅行，一种特殊的铜质炊具就这样诞生了。
通海特色小吃众多，在阳光满城的日子，到通海走街串巷，吃一回通海小吃，感觉一下通海人的细腻和优雅也是不错的选择。凉糕、豆末糖、饵块、稀豆粉、葱花饼、冬瓜糖、山楂糕、豆沙糕、象鼻糖……好吃到让你舔鼻子。
作者：邓慧祥 编辑：韩娅娇
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